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省事，修起来比原先还好！ 一九三二年，澍培法师就到长春替我照顾建修般若寺，直到把般若寺迁移到另一个地方，都是他在场，策划建筑，这是他和般若寺的一点历史渊源。他原籍是锦州人，一九二一年，我在万寿寺第一次办学。他就在那里当学僧。二五年，我从哈乐滨去北京，应柏林寺讲经，经过锦州，澍培法师的师傅致庵老和尚，又荐其徒跟我去北京听经。那时极乐寺一切责任，完全由我负责，我走后，交督监师智光与定西法师代办。我刚到...
倓虚大师
|佛学论文|因明|五明|
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到上海时，适巧，澍培法师由东北到上海找我。因他锦州的庙，前已被火烧毁，我曾应许代为化缘重修，日本人占东北，有慈云法师，相貌长的和我相似。在朱将军营里抗日。日本人以为是我，乃监视极乐寺，甚紧！幸寺内住...预备到观宗寺上礼。余一百元钱；及在西安所剩三十元钱，全交澍培法师，作为募款。当时因找人化缘不便，乃找叶玉甫居士，他自己捐五百元钱，以应前许化缘之愿，其余不够，等以后再募，共六百三十元钱，一并汇至锦州。...
倓虚大师
|佛学论文|因明|五明|
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《北凉王朝与高昌佛教》 186. 《汉传佛教僧人礼则》 187. 《五代十国佛教研究》 188. 《古代佛教信众是怎样组织起来的》 189. 《锦州佛教史简述》 190. 《佛教传入广西时间...哲学研究及思想体系的建立》 415. 《锦州佛教简史》 416. 《锦阳唐代佛教造像初探》 417. 《金代特林佛教文化考》 418. 《柬埔寨的上座部佛教与十三世纪危机》 419. 《慧远...
吴言生辑
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。李吉甫《元和郡县志》云：“三山谷，一名辰山，在辰州麻阳县西南八百三十五里。”唐代，梵净山东有锦州、辰州；西有思州、黔州。锦州朱砂已开采，由辰水远至辰州集散。 宋代，梵净山称“思邛山”，因思邛县之...
张明
|佛学论文|因明|五明|
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刹贝毗庐③古，厨新贝叶清，
干戈方遍地④，早达锦州城。
附：安康诗人刘应秋诗二首
乙卯初度仁者上人同诸友招游万春寺
已识浮生幻，相携伴紫芝。
烟迷东郭渡⑤，霜醉隔林枝。
...有生还无生。
注释：
①锦州：此处指四川成都，因锦江流经成都市南，故名。
②鹫峰：即灵鹫峰。
③刹贝毗庐：泛指有塔刹的寺庙。
④干戈方遍地：康熙十七年平定三藩之乱，此句指...
李厚之 张会鉴
|五明研究|
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③古，厨新贝叶清，
干戈方遍地④，早达锦州城。
附：安康诗人刘应秋诗二首
乙卯初度仁者上人同诸友招游万春寺
已识浮生幻，相携伴紫芝。
烟迷东郭渡⑤，霜醉隔林枝。
...无生。
注释：
①锦州：此处指四川成都，因锦江流经成都市南，故名。
②鹫峰：即灵鹫峰。
③刹贝毗庐：泛指有塔刹的寺庙。
④干戈方遍地：康熙十七年平定三藩之乱，此句指刚刚...
李厚之 张会
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塔主觉化[华]岛海云寺业立[律]沙门志全。”觉华岛海云寺在辽东湾。据《大清一统志》载：“觉华岛，在(锦州府)宁远州南十二里海中，上有海云、龙宫二寺。”僧志全是从辽东锦州府远州的觉华岛海云寺移锡前来的。这是...
王荣国
|五明研究|
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中末，昌、泸二州刺史贪沓，以弱缯疆獠市……獠相见大笑，遂叛。立酋长始艾为王，逾梓潼……”戎、泸、昌、梓潼均在今云、贵、川地区。《元和郡县志》卷三十锦州洛浦县：“先天二年分大乡县置，以县西洛浦山为名。县...
邓文宽
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郡县志》卷3广锦州洛甫县条”作“仡僚”，其余诸种文献或作“狍猪”，或作“狺獠”，或作“土獠”，或作“秃老”，要之，皆为今仡佬族族称同音异写。盖“獦”一字多音，此处仅借其音葛而已。朱辅《溪蛮丛笑》叶钱序云...
张新民
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锦州的义县万佛堂石窟到云冈、龙门石窟，再到云南剑川县石钟山石窟的“愁面观音”[⑩]，维摩诘居士的形象几乎伴随佛教传播的每个阶段，出现的地域范围也十分广阔。维摩诘形象的演变如同佛教美术中国化进程的一个...
不详
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